(相关资料图)

罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。作者：燕归来来源：了凡四训（lfsx188）《道德经》上讲：道一生二，二生三，三生万物。万物变幻，九九八十一后又再循环归一。九是道的终极，它同时也是转折点。俗话说：明九不可怕，暗九大过天。人生有这九处，切不可过。过度人生有尺，做人有度。凡事都有个尺度，达到一定的限度要懂得及时止损。功不求盈，业不求满。人生如碗端水，装的太满容易洒，装的太急容易摔。人生最好的境界，不过花未开全，茶未满。给自己一些留白的机会、低头的空间、让步的后路，人生也会轻松起来，就是最好的境界。过劳这个时代都在鼓吹成功，却忘记了有多少人死在了“劳顿”上。其实，我们都很平凡，平凡的身体，平凡的生命。人生与人格都只有一次。选择过一段属于我们自己的生活，才是最忠诚的选择。告别“过劳”的生活，还自己一份长久的健康。过舌人人都有一张嘴，张嘴说的是话，闭嘴留的是情。学会说话只需一年，学会闭嘴却是一辈子的事。有些话，不一定要说出来。有些话，说出来也不一定有人听。与其在嘴巴上碎碎念，不如从实际出发多做点事。贪一时嘴快，嚼他人舌根，到最后苦的人一定是自己。过欲生而为人，欲望无穷。人生的欲如杂草，剪不断，除不尽。但是倘若任凭杂草生长，它必然会危害生命这棵大树。我们应当学会及时除草，拔除非分之想，止住过度的欲望。在红尘中修行，保持一颗清净的心，清醒的头脑，明白的过完此生。过责人非圣贤，孰能无过。但凡是个人都会犯错，即便是圣人都无可避免。知错能改，善莫大焉。当一个人面对错误，能够做到不逃避，敢于承认，积极改正。那么就不必再去追究他的责任，要鼓励他知错能改的态度。过分的追责、诘难，只会让人心生恐惧，犯错也不敢承认。这样的后果，只会越陷越深，越责备错越大。过快现代社会讲求“速度”。饮食上要“速食”，工作上要“速效”，就连在人和人的交往上也要“速约”。但是在长期过快的生活节奏下，我们不但没有感觉到便捷，反倒心生疲惫。人生不易“过快”。饭要慢慢吃，工作要细心做，和人相处日久才能见真心。享受慢生活，你会发现一切都会变得大不同。过求人生要有追求，没有目标的生活就是一滩散沙。但是追求也需要有限度，不可“过求”。得不到的物质，要努力争取，但不可超前消费；得不到的感情，可以慢慢磨合，但不能刻意为之。过度求索，必然会付出百倍千倍的代价。生命只有一次，且行且珍惜，且行且慎行。过懒曾国藩说：百种弊病，皆从懒生。懒惰，是失败的开端。现代很多人都有“拖延症”，拖延，就是一种懒。一时的懒，会让我们错过很多重要的事，丧失人生的机会。长期的懒，直接拖垮整个人生。想要改变自己，首先拒绝拖延，改掉懒惰的习惯，做到今日事今日毕。过贪老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。” 贪了人世间的便宜，会吃天道的亏。贪婪，是一切罪恶的根源。有多少人就是因为“贪心”断送了美好的前程。所谓：贪财而取危，贪权而取竭。人只有学会知足，才能做到永远快乐。